三河屋敷是本願寺一向宗的領地，
麻煩的是他不能說打就打，必須與本願寺勢力敵對才可挑戰。
在合併前北本是敵對狀態，所以就滷家人陪我打，感謝你們 >"<
合併後本願無任何敵對勢力，所以延用舊圖，也沒啥印象了，
好在本篇重要的是歷史介紹，不用太介意 XD
【別館】吉良義昭
【本館】蜂屋貞次、勝曼寺蓮修
掉落物：空 (真淒涼)
本來想打一向宗頭巾，最後卻什麼也沒打到，
然後我也不好意思再麻煩大家專程來替我打了.....。
在提到三河屋敷的「一向宗」，或是革新該死的「一向一揆」暴動之前，
要先解釋幾個名詞。
「一向宗」是親鸞上人於十三世紀初創立的淨土真宗。
受到中國淨土宗及日本淨土宗師法然影響，
以「阿彌陀佛崇拜」為教義核心，主張「他力本願」及「惡人正機」。
「他力本願」就是說人無法依賴自身修持達到涅磐的永世超脫，
需要有他力的協助，而他力便是南無阿彌陀佛；
「惡人正機」即是說南無阿彌陀佛要拯救和引度的都是罪孽深重之人。
他要求信徒唸誦「南無阿彌陀佛」（なむあみだぶつ）便能得救。
由於這六字簡單，文盲也能輕鬆上口，
因而得到廣大農民階層的歡迎，所以一向宗的發展非常迅速。
親鸞上人死後，法位由親鸞四女覺信繼為二代法主，
建構成以血緣搭出脈絡的世襲體制，發展出嚴密的組織，
因此這支「佛─佛法─法主」三位一體的信仰，被稱為「一向宗」。
ps. 意思是說，佛為最上層，透過佛法來宣揚佛的真理，
而法主因能「解釋佛法」、「實踐佛法」，因此信徒要將法主視為佛的替身。
再進一步說，信徒既然視法主為佛的替身，
法主說的就是佛的旨意，有無可取代的權威信，不可抵抗。
「淨土宗」是從中國佛教傳來的八大宗派之一，
根據經典為《佛說觀無量壽佛經》、《佛說阿彌陀經》、《佛說無量壽經》，
淨土為西方阿彌陀佛之極樂世界，
行者求生以阿彌陀佛為中心之西方極樂淨土為宗旨，故名為淨土宗。
ps. 所以信長on給德川家康的介紹「遠離穢土、欣求淨土」，
指的就是脫離戰亂，去追求一個佛教心目中的完美世界。
「一揆」意思本來是團結一致，
衍生為以武力為後盾要求當政者接受己方要求的暴動。
一揆的種類很多，但是多半以農民為主，暗中雜有武士在背後支持。
中國官方政府或史書稱之為「亂」或「寇」，
例如以張角為首的「黃巾之亂」，中國民間則稱之為「揭竿起義」。
(通常官方稱之為叛亂，民間稱之為起義。)
一向一揆就是以農民為主，雜以寺院僧侶和國人發動的武裝起義，
目標是奪取地方政權。
由於參與領導的僧侶以一向宗為主，因此被稱之為「一向一揆」，
一向宗發展時間持續了幾百年，其覆蓋地區包括近畿、北陸、東海以及中國。
關於一向宗的歷史實在太長了，至此打住，請繼續收看【加賀屋敷】篇。
至於為何一向宗屋敷會出現在三河，自然是有名的「三河一向一揆」，
這場暴動一直延續足足九個月，
甚至讓同樣信仰一向宗的德川軍師本多正信出走，德川家康才將其完全平定。
而當初武田信玄跟上杉謙信為了拉攏佛教勢力，也分別入道，
可見一向宗當時的實力實在不容小覷呢。
資料來源：兩年前寫的，忘了....(謎之音：你每篇都碼忘掉)
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