在講這篇之前，建議先看「天岩戶騷亂」一文，        
天鈿女事跡跟這篇文章沒有太大差別，    
要區分的話就是，本篇對天鈿女會有更詳細內容，         
並附加「猿田彥」的介紹。     

還有個前題就是，請跟鹿老師一起每日一字，      
「鈿」音同「電」(ㄉㄧㄢˋ)，     
不要再把他打成天「細」女了.......

好，那麼我們就開始看繪卷吧 XD       



天鈿女，為天鈿女命（アメノウズメ），古事記名天宇受賣命(天宇受姬)，    
又稱宮比神（ミヤビノカミ）、大宮能賣命（オホミヤノメノミコト），    
別號為「猿女君」，因此也有人認為他後來嫁給猿田彥而冠名。             


話說由於素盞嗚尊把高天原搞得亂七八糟，還嚇死稚日女，      
讓天照躲入天岩戶內，   
眾神商議，各分其職，其中天鈿女負責跳舞，        
在跳舞的過程中，因衣服下滑露出乳房，眾神大笑，     
天照被歌舞聲和哄笑聲吸引好奇探頭，才被待命的天手力男一把捉住揪出， 
因此，天鈿女的歌舞被認為是日本舞蹈的起源，並發展神「神樂」。      

【註1】     
日本傳統宗教信仰稱為「神道」，      
神職人員為祭主、大宮司、神主、禰宜、祝、巫等，      
負責每種不同、各有特色的「祭典」，   
所用的舞蹈、音樂稱為「神樂」。     
《豐受皇太神宮御鎮座本紀》中記載：
「凡神樂起，在昔素盞鳴神奉為日神，行甚無狀，種種陵侮。
於時，天照太神赫怒，入天石窟，閉磐戶而幽居焉。爾乃六合常闇，晝夜不分。
群神愁迷，手足罔厝。凡厥庶事，燎燭而式辨。
......高皇產靈神.....會八十萬神於天八湍河原。雲漢是也。
深思遠慮，於天石窟戶前，舉庭火，畢作俳優。
猿女君祖天鈿女命，採天香山竹，其節間雕風孔，通和氣，今世號笛類是也。
亦天香山弓，興並叩弦，今世謂和琴，其緣也。
木木合合，而備安樂之聲。移和風，顯八音。
即猿女神伸手抏聲，或歌或舞，顯清靜之妙音，供神樂曲調。
.......猿女氏率來目孫屯倉男女，轉神代之遺跡，而今供三節祭，永為後例也。」     
大意就是指「神樂」的來源。    
(不過這份資料我沒有找到他原文，就看看唄)  

在「天岩戶騷動」故事中，     
有學者提出，天岩戶一故事的出現可能是上古用來解釋「日蝕」現象，    
神樂的起源可能是古代人對日蝕的不明白和恐懼，   
因此使用歌舞方式來解決，      
現在大家都知道日蝕只是一個科學能解釋的普通現象，   
但上古不然，既然歌舞過後、太陽重現光明，   
會讓人聯想到「這招有用」，那以後只要上天降災就用這招吧！   
自然而然發展出有系統的制式來。       

     
此後，邇邇藝奉命自高天原降落高千穗峰，     
在之前，有一神站立在天之八衢，此神全身發出光芒上光高天原，下照葦原中國，  
天照和神產便跟天鈿女說：「你雖然是沒什麼力氣的女子，但你精神可勝此神，
所以派你去問他：「這是天神之御子天降的道路，誰敢在此擋路？」   
天鈿女受命前去詢問，     
該神回答：「此路是我開，此樹是我栽，若要過此路，留下買命財  」    

哦，故事頻道切錯了(拿遙控器轉回原台) 
   
該神回答：「我乃國津神猿田毘古神，聽到天神御子從天而降，     
所以在此站立，希望能做為嚮導，侍奉御前。」      
於是天照派了天兒屋根、布刀玉命、天鈿女、石凝姥、玉祖命等五伴緒，護送邇邇藝。 
邇邇藝到達葦原中國後，告訴天鈿女：      
「希望你能送猿田毘古大神回去，而你就冠他的御姓，侍奉我吧。」    
此後天鈿女就被稱為「猿女」或「猿女君」。             
之後，猿田在阿邪訶一地捕魚，手被比良夫貝夾到，溺死於海內，    
沉於海底時變成底度久御魂；海水因此冒泡而上浮時，生下都夫多都御魂；   
泡沫破裂之時，又變成阿和佐久御魂。      

【註2】      
日本書紀記載：
彌彌藝經過的途中，遇到鼻長七咫、背高七尺餘、嘴巴和屁股閃著光芒、紅臉的人擋住去路，     
天鈿女裸露胸部、衣帶垂至肚臍下，上前笑問對方是誰？      
對方回答名為「猿田彥」，來接引天孫到高千穗。    
天鈿女又問：「那你要先走呢？還我先走？」猿田回答：「我先。」     
天鈿女再問：「你要去哪裡？天孫又該去哪裡？」     
猿田回答：「天神之子，應該到筑紫日向高千穗槵觸之峯，我則應到伊勢之狹長田五十鈴川上。」
日後天鈿女受命陪著猿田彥到伊勢五十鈴川， 
彌彌藝命他為顯猿田彥之名，以此為姓氏，賜號「猿女君」，      
自此猿女氏不管男女，皆稱為君。       

ps. 猿田彥的外型被認為是天狗的起源，    
所以日本的祭典內有用天狗做為引導者，事實上是仿照他的外貌。     
 

後來天鈿女到海中，招集群魚，問他們願不願意侍奉天神之子？    
眾魚都回答願意，只有海鼠不回答，    
天鈿女就說：「這張嘴巴是不會回答的嘴巴！」     
用小刀把海鼠嘴巴給割開，變成現在的樣子。        
此後，只要志摩(信on的伊勢，稱為伊勢‧志摩半島)上貢海產給天皇時，
必定也分一些給猿女君。       

【註3】
海鼠就是海參，軟軟刺刺QQ的那個，      
不知道古事記上面寫的拆口是什麼意思，      
蛋疼的我還跑去市場看，又抓網路圖研究，     
但顯然我不是讀水產科的料，除了黑黑長長一條實在看不出來什麼...|||   
以後有海產達人看到這篇再留給他解釋吧 = =a      



天鈿女被稱為藝能之神(含演據、俳優)、舞樂之神，    
最有名的祭祀神社當然首推「芸能神社」！      
該神社是專門庇護藝人的神社，
並可以將自己願望寫在石頭上供奉。      
日本曾去祈禱過的出道藝人名都有記錄在該神社，     
而且你能想到的日本藝人大部分都有去過，    
畢竟藝人都希望自己能夠保持長紅吧。           
    

神具為「猿樂面具」，其中的猿指的就是他跟猿田神的一段緣份而來，     
至於他在降神時說的話，其實頗耐人尋味，     
「您在看哪兒啊？」        
不少地方寫到天鈿女曾在跳舞、見猿田神時裸露胸部、陰部，     
三點全露，很難不讓人想到謎片 XD    




身為穿著清涼的天鈿女，果然也不負眾望的魅力破表，    
成為少數代價四、能力還有B+的軍神，    
這張做飼料卡或是主卡都滿好的，     
很適合配那種比較沒魅力的主卡。   
不過以扶桑之森來說，我覺得天鈿女不是很好抽，     
掉落率感覺一定是遠比不上少彥名的開出率，        
邇邇藝和木花好像都比他好抽，當然也可能是我衰啦 =3=     
總之跟本人一樣，大推！       



參考資料：日本書紀(中)、古事記(中)、wiki(中)、wiki(日)、
                 天鈿女神(日)、猿田毘古神(日)、神樂(中)、藝能神宮(中)