在講這篇之前,建議先看「天岩戶騷亂」一文,        
天鈿女事跡跟這篇文章沒有太大差別,    
要區分的話就是,本篇對天鈿女會有更詳細內容,         
並附加「猿田彥」的介紹。     


還有個前題就是,請跟鹿老師一起每日一字,      
「鈿」音同「電」(ㄉㄧㄢˋ),     
不要再把他打成天「細」女了.......

好,那麼我們就開始看繪卷吧 XD       

天鈿女(卡)

天鈿女,為天鈿女命(アメノウズメ),古事記名天宇受賣命(天宇受姬),    
又稱宮比神(ミヤビノカミ)、大宮能賣命(オホミヤノメノミコト),    
別號為「猿女君」,因此也有人認為他後來嫁給猿田彥而冠名。             


話說由於素盞嗚尊把高天原搞得亂七八糟,還嚇死稚日女,      
讓天照躲入天岩戶內,   
眾神商議,各分其職,其中天鈿女負責跳舞,        
在跳舞的過程中,因衣服下滑露出乳房,眾神大笑,     
天照被歌舞聲和哄笑聲吸引好奇探頭,才被待命的天手力男一把捉住揪出, 
因此,天鈿女的歌舞被認為是日本舞蹈的起源,並發展神「神樂」。      

【註1】     
日本傳統宗教信仰稱為「神道」,      
神職人員為祭主、大宮司、神主、禰宜、祝、巫等,      
負責每種不同、各有特色的「祭典」,   
所用的舞蹈、音樂稱為「神樂」。     
《豐受皇太神宮御鎮座本紀》中記載:
「凡神樂起,在昔素盞鳴神奉為日神,行甚無狀,種種陵侮。
於時,天照太神赫怒,入天石窟,閉磐戶而幽居焉。爾乃六合常闇,晝夜不分。
群神愁迷,手足罔厝。凡厥庶事,燎燭而式辨。
......高皇產靈神.....會八十萬神於天八湍河原。雲漢是也。
深思遠慮,於天石窟戶前,舉庭火,畢作俳優。
猿女君祖天鈿女命,採天香山竹,其節間雕風孔,通和氣,今世號笛類是也。
亦天香山弓,興並叩弦,今世謂和琴,其緣也。
木木合合,而備安樂之聲。移和風,顯八音。
即猿女神伸手抏聲,或歌或舞,顯清靜之妙音,供神樂曲調。
.......猿女氏率來目孫屯倉男女,轉神代之遺跡,而今供三節祭,永為後例也。」     
大意就是指「神樂」的來源。    
(不過這份資料我沒有找到他原文,就看看唄)  

在「天岩戶騷動」故事中,     
有學者提出,天岩戶一故事的出現可能是上古用來解釋「日蝕」現象,    
神樂的起源可能是古代人對日蝕的不明白和恐懼,   
因此使用歌舞方式來解決,      
現在大家都知道日蝕只是一個科學能解釋的普通現象,   
但上古不然,既然歌舞過後、太陽重現光明,   
會讓人聯想到「這招有用」,那以後只要上天降災就用這招吧!   
自然而然發展出有系統的制式來。       

     
此後,邇邇藝奉命自高天原降落高千穗峰,     
在之前,有一神站立在天之八衢,此神全身發出光芒上光高天原,下照葦原中國,  
天照和神產便跟天鈿女說:「你雖然是沒什麼力氣的女子,但你精神可勝此神,
所以派你去問他:「這是天神之御子天降的道路,誰敢在此擋路?」   
天鈿女受命前去詢問,     
該神回答:「此路是我開,此樹是我栽,若要過此路,留下買命財 你說啥.... 」    

哦,故事頻道切錯了(拿遙控器轉回原台) 
   
該神回答:「我乃國津神猿田毘古神,聽到天神御子從天而降,     
所以在此站立,希望能做為嚮導,侍奉御前。」      
於是天照派了天兒屋根、布刀玉命、天鈿女、石凝姥、玉祖命等五伴緒,護送邇邇藝。 
邇邇藝到達葦原中國後,告訴天鈿女:      

「希望你能送猿田毘古大神回去,而你就冠他的御姓,侍奉我吧。」    
此後天鈿女就被稱為「猿女」或「猿女君」。        
    

之後,猿田在阿邪訶一地捕魚,手被比良夫貝夾到,溺死於海內,    
沉於海底時變成底度久御魂;海水因此冒泡而上浮時,生下都夫多都御魂;   
泡沫破裂之時,又變成阿和佐久御魂。      

【註2】      
日本書紀記載:
彌彌藝經過的途中,遇到鼻長七咫、背高七尺餘、嘴巴和屁股閃著光芒、紅臉的人擋住去路,     
天鈿女裸露胸部、衣帶垂至肚臍下,上前笑問對方是誰?      
對方回答名為「猿田彥」,來接引天孫到高千穗。    
天鈿女又問:「那你要先走呢?還我先走?」猿田回答:「我先。」     
天鈿女再問:「你要去哪裡?天孫又該去哪裡?」     
猿田回答:「天神之子,應該到筑紫日向高千穗槵觸之峯,我則應到伊勢之狹長田五十鈴川上。」
日後天鈿女受命陪著猿田彥到伊勢五十鈴川, 
彌彌藝命他為顯猿田彥之名,以此為姓氏,賜號「猿女君」,      
自此猿女氏不管男女,皆稱為君。       

ps. 猿田彥的外型被認為是天狗的起源,    
所以日本的祭典內有用天狗做為引導者,事實上是仿照他的外貌。     

 

後來天鈿女到海中,招集群魚,問他們願不願意侍奉天神之子?    
眾魚都回答願意,只有海鼠不回答,    
天鈿女就說:「這張嘴巴是不會回答的嘴巴!」     
用小刀把海鼠嘴巴給割開,變成現在的樣子。        
此後,只要志摩(信on的伊勢,稱為伊勢‧志摩半島)上貢海產給天皇時,
必定也分一些給猿女君。       

【註3】
海鼠就是海參,軟軟刺刺QQ的那個,      
不知道古事記上面寫的拆口是什麼意思,      
蛋疼的我還跑去市場看,又抓網路圖研究,     
但顯然我不是讀水產科的料,除了黑黑長長一條實在看不出來什麼...|||   
以後有海產達人看到這篇再留給他解釋吧 = =a      



天鈿女被稱為藝能之神(含演據、俳優)、舞樂之神,    
最有名的祭祀神社當然首推「芸能神社」!      
該神社是專門庇護藝人的神社,
並可以將自己願望寫在石頭上供奉。      
日本曾去祈禱過的出道藝人名都有記錄在該神社,     
而且你能想到的日本藝人大部分都有去過,    
畢竟藝人都希望自己能夠保持長紅吧。           

    

神具為「猿樂面具」,其中的猿指的就是他跟猿田神的一段緣份而來,     
至於他在降神時說的話,其實頗耐人尋味,     
「您在看哪兒啊?」        
不少地方寫到天鈿女曾在跳舞、見猿田神時裸露胸部、陰部,     
三點全露,很難不讓人想到謎片 XD    

天鈿女(降)


身為穿著清涼的天鈿女,果然也不負眾望的魅力破表,    
成為少數代價四、能力還有B+的軍神,    
這張做飼料卡或是主卡都滿好的,     
很適合配那種比較沒魅力的主卡。   
不過以扶桑之森來說,我覺得天鈿女不是很好抽,     
掉落率感覺一定是遠比不上少彥名的開出率,        
邇邇藝和木花好像都比他好抽,當然也可能是我衰啦 =3=     
總之跟本人一樣,大推!       



參考資料:日本書紀(中)、古事記(中)、wiki(中)、wiki(日)、
                 天鈿女神(日)、猿田毘古神(日)、神樂
(中)、藝能神宮(中)  
      



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